sábado, 16 de abril de 2022

Axxis Quest en la búsqueda de los Orígenes del Imperio Inca.

 


 

Por: Amilkar A.Brunal

 

Metarrelato re-escrito al estilo de crónica literaria

con fines didácticos con base en

 el método pedagógico: Sinapsis”

 

 

 

Desde mi estudio hologramàtico en el siglo XXIII, programo  en Ia “Nave Transistèmica C.A.V”, las Coordenadas geográficas de la ciudad “Mitad del Mundo”[1]”( GMS 0°00′08″S 78°27′14″) cerca de Quito la capital del Ecuador en la primera década del siglo XXI.

 

Me protejo la vista con las gafas especiales del resplandor intenso de la nave transistèmica trasladándose por el espacio y el tiempo(la cuarta dimensión[2]). Estos viajes siempre me producen una sensación de mareo y desorientación por lo cual tengo que descansar por unos minutos y tomar mucha agua.

 

 Me dirijo hacia una  de los principales rutas  que desde Quito aconducen hacia el Cuzco por uno de los caminos reales del Inca[3] lugar de origen del gran imperio peruano, que al igual que los imperios mesoamericanos (maya,azteca,tolteca, olmeca)desde muy niño me causaba mucha admiración por mis lecturas y documentales en los sótanos de la biblioteca en la que estudiaba.

 

Al contemplar la perfección y sencillez  de este camino , entendí la importancia y la  necesidad de viajar hacia el famoso “valle sagrado de los incas” y vivenciar la famosa Leyenda de los Hermanos Ayar[4] y sus hermanas. madres de este gran imperio, los hijos de “Ticci Wiracocha.” el supremo dios creador de los incas, “dios de los báculos”.

 

Me encuentro en el camino con un guía nativo apodado “Atahualpa” en honor a sus ancestros, quien me cuenta la siguiente historia:

 

 Poco después del gran diluvio que imposibilitaba cultivar el grano sagrado, cuatro parejas originarias del pueblo inca,  parten hacia el sureste de la cueva de la creación”[5] en el monte Pacaritambo o Càpac toco[6].

Cuatro semidiosas [7]surgieron del fluido de la madre tierra (Pacha Mama) y el poder del dios creador Wiracocha) a través de una de las tres ventanas de la montaña :la ventana  “sin padres[8][9] .Otros cuatro semidioses salieron de otra ventana llamada “ventana rica[10]”.

 

            Junto con diez familias[11] Los ocho hermanos emprendieron una caminata que duraría varios años por los valles[12] y los arroyos de los andes para encontrar un lugar adecuado para cultivar la planta sagrada del maíz y llevar una vida pacífica que les permitiera superar el hambre y la pobreza de su gente.

           

Cada uno de los hermanos semidioses, al igual que sus esposas, habían recibido poderes especiales de su padre Wiracocha, para poder cumplir su misión y el báculo sagrado que marcaría el lugar exacto en donde deberían establecerse finalmente. Dicho báculo de oro, le fue encomendado a Mama Ocllo.

 

La primera pareja está conformada por Mama Huaco, asombrosa guerrera, fuerte, valiente y hermosa que tiene el poder de una boleadora mágica con la que puede causar deslizamientos y torrenciales descomunales y su esposo Ayar Cachi quien tiene el poder de los rayos, puede derribar cerros enteros con un solo tiro de su honda, o hacer que aparezcan arroyos. El más iracundo, fornido y hostil de los hijos del dios creador.

 

La segunda pareja está conformada por Ayar Uchu y Mama Cora (Mama Ipacura). Ayar Uchu, místico y religioso, puede hablar con Wiracocha mediante el viento, el agua, el fuego y la tierra.

Mama Cora estudia y transmite los secretos de las plantas medicinales que su padre les entrega.

La tercera pareja está constituida por Mama Rahua y Ayar Aucca.  la más alegre y laboriosa de las cuatro semidiosas. Experta tejedora que en cada tela guarda la historia de su pueblo.

Ayar Aucca es el principal asistente de Ayar Uchu, lleva un pectoral de plumas de guacamayos y tiene una fuerte conexión con los espíritus ancestrales.

La cuarta pareja está conformada por el mayor de los hermanos Ayar y el de mayor autoridad, Ayar Manco, junto a su esposa Mama Ocllo.

 

Él se destaca por ser astuto, sabio y un gran estratega, siempre lleva consigo un halcón llamado Indi, al cual todos veneran y temen. 

 Su esposa Mama Ocllo tiene gran ternura maternal, pero con su mirada puede dominar a cualquier fiera. Ella es la encargada de integrar a las familias.

 

Al iniciar el viaje discuten Ayar Cachi y los otros hermanos. Llevado por la ira ,Ayar Cachi,  haciendo alarde de su poder, de un hondazo derriba un cerro, el resto de sus hermanos, temerosos y recelosos del poder de Ayar Cachi, planean deshacerse de él y le ordenan regresar a las cavernas donde nacieron, con la excusa  de buscar provisiones, la insignia de los caballeros[13], semillas de maíz y unos vasos de oro[14] que habían dejado en Càpac Tocco.

 

Los otros tres hermanos lo siguen en secreto y una vez que entra en la cueva con la ayuda de su criado (quien también lo traiciona), Lo encierran con grandes bloques de piedra por lo cual permanece prisionero en la cueva.

Por esto Ayar Cachi al no poder salir, da gritos tan enérgicos que logran producir temblores en toda la región. Ayar Cachi con sus gritos ocasiona que hasta el cielo se sacuda tanto que el sirviente queda convertido en piedra.

 

Después de este episodio, los tres hermanos Ayar con sus esposas, siguen caminando por las montañas acompañados de sus ayllus hasta que llegaron al monte Huanacauri donde hallaron un ídolo de piedra adorado por los nativos.

 

Los hermanos ingresan al lugar de adoración de ese ídolo con mucho temor. Sin embargo, Ayar Auca con actitud pueril, desafía al ídolo al brincar sobre su parte trasera quedando inmediatamente petrificado, y fundido con el ídolo.

Desde ese momento sus hermanos acordaron celebrar en su memoria la ceremonia de transición hacia la adultez[15]

 

Los hermanos Ayar y las familias que les seguían, cansados por su largo trasegar, buscan asentarse es este territorio convirtiéndose en agricultores sedentarios, por lo cual se instalan en una zona de Matagua durante algunos años, pero no contentos del fruto de sus cosechas, continúan su camino hacia Tamboquiro, al pie de una colina.

Luego intentan llegar a otro lugar, pero tuvieron que regresar a Quirirmanta por la fuerte resistencia de los nativos de la región se oponen una contra ellos.

Allí en Quirirmanta, tienen una importante reunión para replantear su viaje y Ayar manco, le pide a Ayar Uchu, explorar una zona cercana. Sorpresivamente se ve como le salen unas grandes alas como de cóndor andino y vuela con el báculo sagrado en sus manos hacia “La pampa del Sol”, pero cuando aterriza introduciendo el báculo en la tierra fértil, se convierte en piedra mientras le pide a su hermano Ayar Manco, que cambie su nombre por el de “Manco Cápac” en honor a la cueva de donde habían nacido. Este lugar se conoce hoy con el nombre de la sagrada huaca” Huanacauri”.

Así que Manco Càpac, es el único hermano que logra llegar con su esposa Mama Ocllo y sus hermanas a Guanacancha en el valle del Cuzco”, “El ombligo del mundo” la capital del gran imperio inca, el imperio de las cuatro provincias”[16] para honrar al dios “Inti[17]” a la madre tierra “Pachamama” a Wiracocha el dios creador.

 

Finalmente esta parte de la historia concluye con la entrada al Cuzco de  las familias[18] fundadoras del pueblo inca liderada por  Manco Cápac[19], Mama Huaco, Sinchi Roca[20] (hijo de estos dos grandes personajes) y Manco Sapaca.

Me siento privilegiado y agradecido con mi guía Atahualpa por su paciente y sabia compañía al permitirme vivenciar tan importante gesta del pueblo inca; pero me quedan muchos kilómetros de camino hacia otro escenario de esta emocionante historia: El legendario lago Titicaca, frontera natural de estos dos países andinos: Bolivia y Perù.Pero mi nave transistèmica necesita tiempo para poder recargar sus baterías solares. Me llevará algún tiempo poder cerrar este ciclo , caminando hacia  la ciudad de Lima[21]actual capital del Perú.

 

Sinapsis Pedagógicas: Los Viajes de Axxis Quest (pedagogiascreativas.blogspot.com)

[4] Esta leyenda fue escrita primero por Juan Diez de Betanzos, él vivía en Cusco y su lengua era el español, aunque aprendió a hablar el quechua también. Él estuvo casado con una princesa inca que era descendiente directa de los Incas Pachacútec y Atahualpa. En el año 1984, el historiador Luis E. Valcárcel redactó una versión más moderna de esta leyenda y la publicó en su libro “Historia del Perú antiguo a través de la fuente escrita”.

 Existe también una versión de esta misma leyenda escrita por el español Pedro Sarmiento de Gamboa, la leyenda fue relatada en su libro “La historia de los Incas”. Ambas leyendas cuentan historias muy similares, sin embargo, la que se cuenta en el libro de Sarmiento de Gamboa cuenta la historia con más detalles.

 

[5] Pacaritambo

[6] conocida actualmente como la montaña sagrada Pitusiray.

 

[7] Maras Sutic

[8] Por generación espontánea.

[9] Maras Toco

[10] Capac Toco

[11] ayllus

[12] punas

[13] napa

[14] , «topacusi»,

[15] Huarachico

[16] Tahuantinsuyo

[17] El sol

[18] ayllus

[21] Ahora bien, si estás en Lima, no es necesario ir muy lejos para conocer el Camino Inca. Un poco más a allá de Cieneguilla, se puede observar y recorrer el tramo que unía Pachacamac con el valle de Jauja, pasando por el Apu Pariacaca.  La parte mejor conservada es desde Nieve Nieve (punto azul en el mapa)  hasta Sisicaya (punto rojo en el mapa). Se puede ver desde el auto, o también pueden recorrerlo a lo chasqui, caminando.  Es una caminata fácil de aprox. 50 minutos.Camino Inca en Lima | Viaja por Perú (viajaporperu.com) Camino Inca Sisicaya - Google My Maps Caminos de la Costa Norte

Salía del Cuzco, une los pueblos de Palpa (Ica), Nazca (en el centro de Perú), LimaHuarmey, Reino Chimú, Los Tallanes (Piura), AyabacaTumbes (en la frontera PerúEcuador), Quito (Ecuador), y hasta el río Ancasmayo o Pasto (Colombia).Camino del Inca - EsasCosas

Lima se encuentra en la latitud S-12.04318 y longitud W-77.02824. Hace parte del continente de América del Sur y está ubicado en el hemisferio sur. El sistema de coordenadas geográficas permite ubicar cualquier lugar del mundo de acuerdo a su latitud y longitud. La latitud determina la posición con respecto al plano ecuatorial, dividiendo el mundo entre norte y sur. La longitud indica la posición con respecto al meridiano de referencia (usualmente el Meridiano de Greenwich), dividiendo entre este y oeste. Las coordenadas de Lima han sido calculadas con base en el sistema geodésico mundial (estándar WGS84). Coordenadas geográficas de Lima, Perú - Latitud y longitud (geodatos.net)

No hay comentarios.:

Publicar un comentario