Se
levantan intensas protestas en El Socorro .
Por: Axxis Quest
El
Socorro. Nueva Granada (16 de marzo de 1781).
La
fijación del decreto que aumenta significativamente los impuestos al cigarrillo,
la sal y el aguardiente, enardecen los ánimos de la población encabezada por la
señora Manuela Beltrán[1] (de
57años de edad recién cumplidos..), líder comunitaria oriunda de esta ciudad.
La señora
Manuela, propietaria de una reconocida tienda en la plaza principal en donde
vende artículos importados, cigarrillos, licores y diversos productos para el
campo, se tomó el atrevimiento de arrancar y romper el decreto real, que
aumenta los impuestos en un 100% lo cual implica una quiebra absoluta de su
negocio y el de los mismos cultivadores de tabaco quienes son sus proveedores.
En estos
momentos, alrededor de 2000 campesinos, comerciantes e incluso indígenas trabajadores
de las minas de sal de “El Socorro” y de las poblaciones vecinas de Simacota, Mogotes y Charalá,
se reúnen en la plaza principal apoyando el movimiento de protesta.
Seguiremos
informando…
DIA 2 . El Socorro. Nueva Granada
(17 de marzo de 1781).
La Señora Manuela Beltrán se encuentra desaparecida
. Por: Axxis Quest
De edad de 57 años, la señora Beltrán no abre las puertas
de su tienda y nadie sabe de su paradero. Periodistas de su noticiero +Que Palabras , intenta contactar a la señora Beltrán sin hallar respuesta a su
llamado. Algunos manifestantes que aún se mantienen frente a la alcaldía de “El
Socorro”, afirman que fuerzas secretas del gobierno, se la llevaron detenida. Otros
afirman que se escapó hacia la parroquia de Confines atemorizada por las amenazas
recibidas por haber roto el decreto de los nuevos impuestos.
Seguiremos informando…
DIA 3. El Socorro. Nueva Granada (18 de marzo de
1781). Por: Axxis Quest
Una
rebelión que parecía ser una manifestación pasajera de los
más pobres se , va convirtiendo en una de las revueltas más
impactantes de la historia de la Nueva Granada.
al ser dirigidas posteriormente por alianzas en las que se destacaban
grupos poblacionales de comerciantes y agricultores en desacuerdos con los
impuestos
Tema que desencadena la rebelión que
dio forma a una fuerza colectiva de gran impacto, logrando comprometer al mismo
interés algunos hombres de prestigio además de algunas comunidades indígenas
lideradas por Ambrosio
Pisco, un cacique rico que se unieron y
agregaron en el pliego de peticiones y demandas la devolución de tierras
tomadas por la fuerza a las comunidades locales.
En el liderazgo de la revolución de los
comuneros se destacaron personajes como Juan Francisco Berbeo, en
asocio de Salvador Plata, Antonio Monsalve, y Francisco Rosillo quienes con otros designados conformaron la
junta a la que denominaron el “común” de ahí el nombre de comuneros que hasta
el momento se conoce en medio de la historia de Colombia.
Dicha marcha respondido a la participación
de más de 6 mil hombres quienes se dirigieron en camino a la ciudad de Santa
Fe, hoy conocida como Santa Fe de Bogotá para hacerse
escuchar, logrando en el camino al lugar objetivo atrapar más voluntarios que
aglomerar mas su masa hasta completar un cuerpo de más de 20 mil hombres que se
dirigieron a plantear sus peticiones y rechazos contra el gobierno central, el
cual a su vez envía desde Santa Fe una pequeña tropa que nada pudo hacer contra
los marchantes, quienes siguieron avanzando hasta encontrarse con un grupo
designado por el gobierno en cabeza de oidor Vasco y Vargas y al
alcalde don Eustaquio Galavís. El arzobispo (y después
virrey) Antonio
Caballero y Góngora quienes mediante el
dialogo en una negociación pacifica firman un documento que aunque no
cubrió en su totalidad las peticiones de los comuneros si se lograron acuerdos
importantes con puntos específicos que tomaron temas de:
·
Derogación y diminución de impuestos
desconocidos por no haber sido consultados con la población como fue el caos
del tributo de la Armada de Barlovento, además de la disminución en las tarifas
de las contribuciones obligadas por el tabaco y el aguardiente.
·
Derogación de los impuestos que debían
pagar los negros libertos.
·
Devolución de algunas tierras (resguardos)
y minas de sal a los indígenas, además de la derogación del diezmo por parte de
sus pueblos.
·
Retorno de los cargos públicos que habían
sido ocupados por españoles a los criollos.
·
Entre otros.
·
Siguiendo el legado de Manuela, se
eligieron capitanes, que junto a sus seguidores, iniciaron la revolución para
llegar hasta Santafé. Al grito de “Viva el Rey y abajo el mal gobierno”, no
solo se unieron los inconformes de la Villa del Socorro sino incluso de Pasto,
Antioquia y Mérida, de la Venezuela del hoy.
·
“Cuando las autoridades virreinales
conocieron que al menos 20 mil comuneros acampaban en los contornos de
Zipaquirá y amenazaban seguir sobre Santafé de Bogotá,se confabularon con el
arzobispo Antonio Caballero y Góngora, decidieron ofrecer a los capitanes de
los comuneros cuánto pedían y se firmaron las capitulaciones”, cuenta el
escritor Germán Arciniegas.
·
Él añade que, con las Capitulaciones de
Zipaquirá, firmadas el 8 de junio de 1874 del mismo año en que se originó el movimiento
comunero, los alzados regresaron a su vida cotidiana, y entonces la Corona
desconoció lo pactado y además “les dieron el más cruel castigo: descuartizaron
a los líderes, entre ellos Galán, cuyo nombre abre el catálogo de los héroes y
mártires de la independencia colombiana”, agrega.
REFERENCIAS
Biografia de Manuela Beltrán
(biografiasyvidas.com)
Rebelión de los comuneros y la
Independencia de Colombia (radionacional.co)
▷
Revolución de los comuneros - Tierra Colombiana
Biografía de Manuela Beltrán (Su vida,
historia, bio resumida) (buscabiografias.com)
La
Insurrección Comunera, el preámbulo de la independencia
La Revolución de los Comuneros fue una insurrección
armada en el Virreinato de Nueva Granada en 1781123. Fue causada por las medidas fiscales tomadas por las
autoridades españolas, que aumentaron los impuestos al tabaco, la sal y el
aguardiente13. La población se rebeló contra estas medidas, liderada por
Manuela Beltrán4. La revuelta comenzó como una manifestación de los más
pobres, pero pronto contó con el respaldo de los criollos más adinerados23. La insurrección fue sofocada por la autoridad virreinal3.
[1] Manuela
Beltrán nació el 13 de marzo de 1724, en Socorro, Gobierno De Tunja, Virreinato de la Nueva Granada.Hija
de Juan Beltrán y Ángela Archila.Se crio en el seno de una modesta
familia, descendiente de españoles. Cigarrera de profesión y dueña de
una tienda ubicada en la plaza principal, donde vendía artículos de Castilla y
artículos agrícolas, encabezó el motín respaldada por más de dos mil personas
contra los impuestos mercantiles en 1781 que desencadenó la insurrección de los Comuneros del
Socorro contra el gobierno español de Carlos III, y en Santafé de Bogotá contra el virrey Manuel Antonio
Flórez y Angulo.
El 16 de marzo de 1781, en El Socorro, Manuela
Beltrán arrancó el edicto del Ayuntamiento que decretaba las nuevas tasas,
dando así inicio al movimiento comunero neogranadino.
La insurrección, que llegó a contar con
cerca de 20.000 comuneros, se extendió por el nororiente del Virreinato,
pasando al centro y occidente del mismo.
Se supone que fue fusilada, pero no hay datos de
registro. Probablemente murió el 16 de marzo de 1781 refugiada en la Parroquia
de Confines (Santander).
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