Desde la perspectiva de la "Orientación Vital" y la teoría del Desarrollo a Escala Humana del chileno Manfred Max-Neef, las cosmovisiones son formas de Ser, tener, hacer y estar en el mundo social, como resultado de nuestras interacciones con nosotros mismos y con la sociedad en función de la realización de las necesidades axiológico-existenciales: Subsistencia, Protección, Afecto, Entendimiento, libertad, participación, comunicación. Creación, Recreación, transversalizadas por la necesidad de identidad; vale decir, las cosmovisiones constituyen estilos de vida para realizar dichas necesidades.
Nuestras cosmovisiones expresan nuestro nivel de [Idealismo- Nihilismo] vale decir que tan idealistas o nihilistas somos y también el nivel de vulgarización- Sublimación con el que vemos y asumimos la vida, Por lo tanto, las cosmovisiones no solamente son conceptualizaciones teóricas sobre la vida, son formas de pensar, sentir y actuar frente a la sociedad.
De las cosmovisiones que tengamos y apliquemos, dependen las formas y estilos de satisfactores[1] que escojamos para realizar las necesidades humanas. Un estilo de vida idealista podrá involucrar más satisfactores sinérgicos que singulares o de otro tipo. Un estilo de vida hedonista podría involucrar más satisfactores singulares o pseudo-satisfactores inclusive.
Las cosmovisiones son la forma en que construimos sentido al quehacer de nuestra vida. Son actitudes fundamentales con las que se asume la vida como fenómeno existencial en relación con lo que se piensa que se necesita Ser, Tener, Hacer y donde se necesita Estar y como relacionarse con la sociedad para construir propósito o sentido a la vida.
Entre las cosmovisiones que se consideran fundamentales estudiar en el ámbito académico, se encuentran las siguientes:
1. Altruismo: Las personas altruistasTendencia a procurar el bien de las personas de manera desinteresada, incluso a costa del interés propio y/o con recursos económicos escasos. Actitud y acción desinteresada por servir o ayudar. Las personas altruistas encuentran la ayuda a los demás gratificante en sí misma. En consecuencia, normalmente están dispuestos a ayudar a quien lo necesite. Las personas altruistas encuentran que hacer cosas por los demás es una forma de autosatisfacción más que de autosacrificio.
2. Austeridad (Ahorrador). Las personas austeras viven con sencillez y moderación aun contando con recursos abundantes.
3. Auto determinismo: (Decidido). Las personas auto-determinadas, usan expresiones como: “Yo decido independiente lo que quiero hacer con mi vida y con mi futuro, aun en contra de lo que otros piensen.”
4. Cinismo:(Descaro). Las personas cínicas expresan rechazo provocador e irreverente a los convencionalismos sociales de la moral comúnmente aceptada.
5. Conformismo: Las personas conformistas expresan cosas tales como: “Lo que toca, toca”. Actitud que acepta fácilmente cualquier circunstancia pública o privada, aun cuando se considere adversa o injusta.
6. Derrotismo(Fracasado): Las personas derrotistas, presentan una actitud predominante, de derrota anticipada frente a las circunstancias difíciles de la vida (desesperanza aprendida).
7. Determinismo Social:(Lo que toca, toca). Creencia personal en que las condiciones sociales no cambian a pesar de los esfuerzos personales.
8. Emprendimiento: Las personas emprendedoras, se destacan por proponerse alcanzar metas a corto, mediano y largo plazo, para construir proyectos de vida mediados por el esfuerzo en la propia educación y/o el trabajo legal u honesto.
9. Escepticismo(Incredulidad): Las personas escépticas generalmente expresan recelo, incredulidad o falta de confianza en la veracidad, eficiencia o eficacia de las personas en general o acerca de situaciones conocidas o desconocidas por ellas.
10. Egocentrismo (Individualismo): Las personas egocéntricas se preocupan principalmente por sus intereses personales sin comprometerse o preocuparse de las necesidades de los demás. También expresan excesivo amor por sí mismos, manifestando que solamente se ocupa de aquello que es para su propio interés y beneficio, sin atender ni reparar en las necesidades de los demás.
11. Egoísmo: Las personas con actitudes y comportamientos egoístas están orientados a no compartir recursos materiales o personales, aunque se disponga de ellos en abundancia o no se requieran en un momento dado.
12. Fatalismo:(Destino trágico). Las personas fatalistas generalmente presentan maneras de pensar y actuar que consideran que los acontecimientos no se pueden evitar, por estar sujetos a una fuerza superior que rige el mundo, y que es imposible cambiar el destino.
13. Frivolidad (indiferencia), Las personas frívolas o superficiales generalmente evitan o evaden abordar los grandes conflictos o temas de la vida. Ej.: ¿Cuál es el sentido de la vida?, ¿por qué estamos en el mundo?, etc.
14. Gratitud: Las personas agradecidas manifiestan por lo general, actitudes de valoración y estima sobre algún bien o servicio recibido, de tipo espiritual o material, el cual se expresa en el deseo voluntario de correspondencia a través de las palabras o a través de un gesto.
15. Hedonismo: Las personas hedonistas tiene cierta tendencia a la búsqueda del placer y bienestar en todas las áreas de la vida, evadiendo o a la vez que procuran minimizar todo tipo de esfuerzo físico o intelectual.
16. Idealismo: Las personas idealistas piensan que la vida social se construye con base en ideas proactivas y desarrollistas que se pueden materializar con mucho esfuerzo mediante el desarrollo de proyectos a corto, mediano y largo plazo. Deciden luchar o esforzarse por ideales que se consideren nobles o dignos de hacer grandes esfuerzos.
17. Indolencia (Indiferencia): Las personas indolentes frecuentemente presentan una actitud de abandono, descuido, indiferencia, apatía. Expresan no sentirse afectados, o ser inconmovibles, despreocupados o que no perciben o no les interesa el dolor o las necesidades ajenas.
18. Legalismo: Las personas legalistas frecuentemente procuran el cumplimiento irreflexivo y/o sin discusiones de las ordenes, normas morales y/o legales.
19. Materialismo[2]: Dar un alto valor al consumo y a las cosas materiales, como el dinero o las propiedades. Pensar que sin dinero o recursos económicos es totalmente imposible alcanzar cualquier meta).El materialismo, sostiene que solamente mediante recursos económicos se pueden realizar las necesidades humanas. En un sentido popular o coloquial, el materialismo se refiere a una actitud o estilo de vida en el que se da una gran importancia a la posesión de bienes materiales y al consumo. Las personas que son consideradas materialistas suelen valorar el éxito económico y la acumulación de riqueza como indicadores de felicidad y satisfacción personal. En este sentido, el materialismo se asocia a menudo con el consumismo y la búsqueda constante de gratificación inmediata a través de la adquisición de bienes y servicios.
20. Miedosa (o): Que se asusta con facilidad o tiende a sentir miedo de recibir un daño.
21. Mendicidad: Las personas con actitud mendicante, buscan inspirar lástima o pedir recursos de manera lastimera. Se consideran incapaces de generar recursos por medios propios o prefieren este tipo de comportamientos como medio de generar recursos u obtener algún tipo de beneficios.
22. Mezquindad. (Tacañería): Las personas tacañas administran los recursos personales o públicos de manera escasa, egoísta o insuficiente para las necesidades o los fines requeridos aun contando con recursos suficientes para los fines establecidos.
23. Narcisismo: Las personas narcisistas generalmente dedican mucho tiempo a contemplarse a sí mismas (física y cognitivamente), sin dedicarle mucha atención a lo que sucede alrededor.
24. Nihilismo: (No hay futuro). Las personas nihilistas generalmente lanzan expresiones tales como: “No vale la pena el esfuerzo requerido para construir proyectos de vida deseables por la sociedad, porque, de todas formas, no se obtendrán resultados satisfactorios para sí mismo(a)”.
25. Maldad: Las personas con actitudes malévolas, demuestran acciones intencionalmente orientadas a lastimar física o emocionalmente a otras personas, sin que necesariamente esto les genere un beneficio o ganancia personal.
26. Procrastinaciòn. Este tipo de personas(procrastinadoras), actúan generalmente, en búsqueda de los pequeños placeres a corto plazo en detrimento de las metas a largo plazo. Vive el día a día y posterga indefinidamente todo tipo de compromisos.
27. Sublimacionismo: Tendencia cognitiva a interpretar algunos eventos de la vida social como acciones humanas especiales, trascendentales o sublimes y relacionarse con ellos y con las personas involucradas en ello de tal manera.
28. Temeridad:
La temeridad es una cualidad, actitud o
comportamiento
caracterizado por una exposición excesiva a situaciones de riesgo o peligro de
pérdida o daño, sin un premeditado examen y sin medir
las consecuencias. falta de cuidado
(imprudencia, precipitación, negligencia, descuido), así como el
exceso
de exposición (osadía, atrevimiento, aventura, peligrosidad, riesgo).Se
contrapone a la
prudencia,
con sus sinónimos de cuidado, moderación y sensatez.
29. Utilitarismo: Intensión de utilizar a las personas o los recursos privados o públicos con el propósito de alcanzar fines personales o egoístas con o sin el conocimiento de ellas.
30. Vulgarización: Tendencia cognitiva y emocional que busca interpretar eventos relevantes de la vida social, como acciones humanas, intrascendentales, vulgares u ordinarias y relacionarse con ellos y con las personas involucradas en ello de tal manera.
ACTIVIDADES COSMOVISIONES
ACTIVIDAD 1. Completar frases como: EJ: “Soy Hedonista cuando… “(en cada cosmovisión).
ACTIVIDAD 2. Parafrasear las definiciones de cada cosmovisión o de al menos cinco de ellas.
ACTIVIDAD 3. Asociar cada cosmovisión a por lo menos una imagen (según numeración de imágenes ver anexo).
ACTIVIDAD 3. Hacer un dibujo sobre las cosmovisiones que consideres no tiene una imagen adecuada que las represente.
ESTILOS DE VIDA BASADAS EN COSMOVISIONES FILOSOFICAS Y RELIGIOSAS
Las filosofías históricas, son formas complejas de compilar un conjunto de cosmovisiones armonizadas con respecto a estas formas de SER: Tener, Hacer y Estar en el mundo social. Mientras que la filosofía se enfoca en el estudio teórico de los principios fundamentales de la existencia, la vida cotidiana se enfoca en las actividades diarias de una persona. La filosofía busca comprender la naturaleza del universo y la existencia humana, mientras que la vida cotidiana se enfoca en cubrir necesidades básicas y alcanzar metas personales.
La filosofía utiliza el razonamiento y el análisis crítico como método, mientras que la vida cotidiana se basa en la experiencia y la observación.
La filosofía se aplica principalmente en el ámbito académico, mientras que la vida cotidiana se aplica en el día a día. Finalmente, el impacto de la filosofía es profundo y duradero, mientras que el impacto de la vida cotidiana es inmediato y superficial
ABSURDISMO
El absurdismo es una teoría filosófica que piensa que el universo es irracional y sin sentido. Afirma que tratar de encontrar un sentido lleva a las personas a un conflicto con el mundo². El absurdo implica un tono trágico y sentimientos de frustración que surgen de la contradicción entre la búsqueda humana del sentido de la vida y su inaccesibilidad.
ARISTOTELIANISMO
El aristotelianismo se caracteriza por el uso de la lógica deductiva y un método analítico inductivo en el estudio de la filosofía natural y la metafísica. También abarca el tratamiento de las ciencias sociales bajo un sistema de ley natural³.
Aristóteles fundó una escuela llamada el Liceo, que fue opuesta a la Academia de Platón. Después de su muerte, la dirección de la escuela pasó a manos de sus discípulos, quienes intentaron unir la teoría de las ideas con el pensamiento pitagórico. Más tarde, el cargo de director fue asumido por otros filósofos, quienes promovieron el escepticismo a partir de las ideas aristotélicas¹.
El Estoicismo[3] es un tipo de cosmovisión centrada en la austeridad y el autocontrol de las emociones como principio de vida, Es decir una forma moderada de realizar las necesidades humanas con satisfactores sinérgicos o ecológicos.
El estoicismo practicaba el dominio de las pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón. Como tal, su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las comodidades, los bienes materiales y la fortuna.
El epicureísmo y el estoicismo son dos corrientes filosóficas de la antigua Grecia que tienen algunas similitudes y diferencias importantes. Ambas corrientes se enfocan en el cuidado del alma y la sabiduría práctica, y ambas favorecen el autocontrol y la moderación para ayudar a reducir la ansiedad y aumentar la tranquilidad³.
Sin embargo, a la hora de definir la felicidad, las dos escuelas se movieron en direcciones opuestas. El epicureísmo se centró en la búsqueda del placer, dentro de los límites de la moderación, y la evitación del dolor. Por otro lado, el estoicismo afirma que vivir de manera justa y virtuosa es el bien supremo que uno puede experimentar³.
En resumen, algunas de las diferencias entre el epicureísmo y el estoicismo son:
1. El epicureísmo concibe el mundo como algo bueno; el estoicismo lo concibe como una fuerza impersonal.
2. El epicureísmo enfatiza la búsqueda del placer; el estoicismo se basa en el autocontrol y la aceptación de la realidad.
3. El epicureísmo acepta la existencia de una realidad subyacente; el estoicismo niega la existencia de una realidad subyacente.
4. Ambos se esfuerzan por alcanzar un estado de ataraxia o paz interior, pero el epicureísmo se centra en la búsqueda del placer, mientras que el estoicismo hace hincapié en el autocontrol y en evitar la gratificación inmediata¹.
La comparación definitiva entre el estoicismo y el epicureísmo. https://eresestoico.com/estoicismo-y-epicureismo/
Descubre las grandes diferencias entre epicureismo y estoicismo. https://contrastador.com/diferencias-entre-epicureismo-y-estoicismo/.
DIFERENCIAS entre epicureísmo y estoicismo - [RESUMEN completo!]. https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/epicureismo-y-estoicismo-diferencias-4914.html.
Estoicos y Epicúreos Diferencias y Similitudes Filosofía. https://expandetumente.com/estoicos-y-epicureos-diferencias-y-similitudes-filosofia/.
Por otra parte, filosofías orientales como El ikigai japonés[4], practican una filosofía de vida centrada en establecer relaciones armónicas con sigo mismo, con los otros y con la naturaleza Una forma ecológica de realizar las. Necesidades humanas[5].
Dentro de la cultura popular japonesa, se entiende el ikigai como aquel elemento que es nuestra razón de ser en el mundo, la motivación que nos impulsa a actuar y a vivir. Se trata de buscar y reconocer el propio lugar en el mundo, lo que hace que nuestra vida valga la pena.
Ikigai es un concepto japonés que no tiene una traducción literal, pero puede definirse como «la razón de vivir» o «la razón de ser», lo que hace que la vida valga la pena ser vivida. Todo el mundo, de acuerdo con la cultura japonesa, tiene un ikigai².
Encontrar el ikigai requiere de una búsqueda interior, profunda y a menudo prolongada. Esta búsqueda se considera de mucha importancia, ya que se cree que el descubrimiento del propio ikigai trae sentido de la vida, y a su vez un motivo de satisfacción con la vida¹.
El ikigai se puede representar gráficamente como un diagrama de Venn con cuatro elementos: lo que a una persona le gusta, lo que una persona sabe hacer bien, lo que el mundo necesita y aquello por lo que se puede recibir una recompensa. Cuando estos cuatro elementos se superponen, esa persona habría encontrado su ikigai².
CINISMO
El cinismo es una corriente filosófica que surgió en la antigua Grecia y que se caracteriza por su crítica a las convenciones sociales y a la moral establecida. Los cínicos creían que la felicidad sólo se puede alcanzar a través de la simplicidad y el desapego a los bienes materiales y las expectativas sociales. Proponían vivir de manera natural y auténtica, y cuestionaban la moral y las convenciones sociales¹.
En cuanto al sentido de la vida, los cínicos creían que el objetivo de la vida es alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis. Para ellos, el hombre llevaba en sí mismo ya los elementos para ser feliz y conquistar su autonomía; era de hecho el verdadero bien. De ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación material. El hombre con menos necesidades era el más libre y el más feliz¹.
Es importante tener en cuenta que con el tiempo, el concepto de cinismo fue mutando, y hoy se asocia a la tendencia a no creer en la sinceridad o bondad humana, ni en sus motivaciones ni en sus acciones, así como una tendencia a expresar esta actitud mediante la ironía, el sarcasmo y la burla¹.
El cristianismo de origen judeo-cristiana, es una forma de vivir dándole prioridad a los valores espirituales sobre los satisfactores materiales. por lo tanto, está filosofía es incompatible con el materialismo. En el cristianismo, el sentido de la vida está relacionado con amar a Dios y participar de su plan de salvación. Dios es el origen y el destino de todo ser humano, y quiere tener relación con nosotros. Para ello, necesitamos el perdón de nuestros pecados, que se obtiene por la gracia de Dios y la intercesión de Cristo¹.
El cristianismo se presenta como una respuesta a la búsqueda del sentido vital de todo ser humano. La fe en Dios y en su plan de salvación proporciona un propósito y una dirección en la vida, y permite a los cristianos encontrar significado y satisfacción en su relación con Dios y con los demás.
Los que practican el budismo son “no teístas” y además “anti-materialistas”, ya que piensan que el mundo que nos rodea en espacio y tiempo, el cual experimentamos a través de los sentidos, no es suficiente para explicar la condición humana.
ESTOCISMO
“El pensamiento debe ser más fuerte que la materia,
y la voluntad más poderosa que el sufrimiento físico o moral”.
-Zenon de Citio-
Estoicismo como práctica y forma de vida
Resulta difícil considerar al estoicismo moderno como una forma de vivir, tal como lo era en la antigüedad. Es así como ya no se trata de enseñanzas que las personas interiorizan, sino de consejos. Podemos decir que el individuo es el destinatario de estas sugerencias que buscan la transformación personal que abarca lo siguiente:
· Dejar de lado el pasado.
· Minimizar las preocupaciones.
· Lidiar con insultos, tentaciones y vejez.
El pensamiento estoico pretendía encontrar la felicidad a través de la valentía de dar lo mejor en toda situación adversa y centrar esfuerzos en las cosas que podemos controlar.
Según las tesis de los estoicos, su forma de vida se basa en una doctrina filosófica centrada en el control y dominio de lo propio. Así, la pasión, como incitación al abandono de los deseos, sería una de las principales enemigas de nuestra felicidad.
Para cumplir con su doctrina, los estoicos se valían de dos herramientas básicas, la razón y la valentía inherentes al carácter personal. Así alcanzaban o trataban de alcanzar la sabiduría y la felicidad. En el camino, prescindían de todo bien personal.
No existen obstáculos, solo caminos
La primera estrategia que, a priori, puede parecer compleja, en realidad es muy sencilla. Cuando encuentres un obstáculo, conviértelo en una oportunidad para aprender, desarrollarte, ganar en fuerza y usarlo como apoyo para seguir creciendo.
Así que, si sucede algo que consideras un obstáculo, evita la espiral de pensamientos tóxicos. Es decir, intenta no perder el gobierno de tu mundo interior. Quizás no puedas controlar lo que sucede fuera, pero sí lo que pasa dentro de ti.
Regresar al equilibrio como reto
Según los expertos, esta era una estrategia muy usada por Marco Aurelio. ¿En qué consiste? Cada vez que una situación amenace o rompa nuestro equilibrio, uno de nuestros objetivos más inmediatos será protegerlo o recuperarlo.
¿Cómo retornar al equilibrio? Sencillo, tomándolo como un reto. De esta forma, nuestro cerebro se beneficia de esa disposición competitiva con nosotros mismos por lograr un objetivo. Por eso, una vez logrado, se activan los mecanismos de recompensa, por lo que, hasta puede ser que lo busquemos de forma inconsciente en el futuro para repetir el refuerzo y la sensación de bienestar.
“Tienes poder en tu mente, no fuera. Sé consciente de esto y encontrarás las fuerzas”.
-Marco Aurelio-
La personalidad estoica configura esa perspectiva que más puede ajustarse a un entorno en el que la razón nos permita sortear el caos.
Massimo Pigliucci es un conocido biólogo, filósofo y escritor italiano conocido por difundir este tipo de filosofía. En su libro Cómo ser un estoico, 2018, nos recuerda que, aunque no podamos controlar lo que nos pasa, sí es posible trabajar cómo respondemos a ello. Factores, como la ansiedad, el estrés y el sufrimiento cotidiano podrían manejarse mejor si desarrolláramos una mente más estoica.
Compostura, aceptación y resistencia, son esas semillas que sostienen y hace florecer este tipo de constructos de personalidad que vale la pena conocer. Los analizamos.
La personalidad estoica es lógica, práctica y resolutiva. No se deja atrapar por emociones como la angustia y procura aceptar sus circunstancias, pero procura siempre tomar decisiones que le permitan avanzar en la dirección deseada.
La autosuficiencia es la capacidad de guiarnos por nuestro propio juicio sin condicionamientos externos.
Solo tú eres responsable de tu vida y esto exige no dejar sobre hombros ajenos el propio devenir. Por otro lado, esta característica se alimenta de una autoestima saludable que todo lo enhebra y que da impulso a la personalidad estoica. En el momento en que confías en ti mismo, en tus juicios, valores y decisiones, tu destino adquiere otro rumbo.
Los estoicos trabajaban en esa introspección desde la que no solo saber quiénes eran. También procuraban tomar conciencia de sus virtudes y limitaciones. Conocer nuestras luces y claroscuros nos permitirá, sin duda, navegar mejor en el viaje de la existencia.
La personalidad estoica es lógica, práctica y resolutiva. El corazón estoico acepta y entiende la llegada de la fatalidad, del sufrimiento que todo lo opaca.
Las personas con cualidades estoicas procuran estar en armonía con la naturaleza y consigo mismos. Procuran cultivar sus virtudes, aprender y ser disciplinados para que la razón sea siempre la mejor respuesta ante todo desafío. Para un estoico la felicidad no es más que la sutil combinación de dos grandes ingredientes: la virtud y la tranquilidad (Ataxia).
HINDUISMO
Según el hinduismo, el propósito de la vida es cuádruple:
lograr Dharma, Artha, Kama y Moksha. El primero, dharma, significa actuar virtuosamente y con rectitud. Es decir, significa actuar moral y éticamente a lo largo de la vida de uno².
Artha y Kama son dos de los cuatro objetivos de la vida según el hinduismo. Artha se refiere a la búsqueda de la riqueza y la prosperidad en la vida de uno. Es importante tener en cuenta que uno debe permanecer dentro de los límites del dharma mientras persigue esta riqueza y prosperidad (es decir, uno no debe salirse de los límites morales y éticos para hacerlo).
Kama, por otro lado, se refiere a la obtención del disfrute de la vida. Los hindúes buscan lograr el placer de muchas maneras, incluyendo actividades deportivas e intereses culturales, pero es importante tener en cuenta que kama también se deriva del placer sexual. Por lo tanto, los hindúes consideran que kama es importante en sus vidas personales.
Moksha es un término utilizado en el hinduismo que se refiere a la liberación espiritual. Los hindúes creen que cada "alma" está atrapada en un cuerpo material en el reino del deseo del triloka, y que cada actividad (buena o mala) obliga a volver a nacer (samsara) en un próximo cuerpo con el cual disfrutar las reacciones del buen karma o sufrir las reacciones del mal karma (las actividades maliciosas o egoístas)¹.
La experiencia de moksha se refiere a la liberación del sujeto de las ataduras del karma, significa trascender al conjuro del maia y es uno de los objetivos del hinduismo. Según el hinduismo, existen tres caminos (marga) para poder alcanzar moksa: karma marga, el ‘sendero de la acción [religiosa]’ también llamado karma khanda.
IDEALISMO. (en sentido coloquial)
El mundo de la vida[8] se construye con base en ideas que propendan por el bienestar universal que se pueden materializar mediante proyectos a corto, mediano y largo plazo que requieren gestión oportuna de
En un sentido popular, el término "idealista" se usa a menudo para describir a personas que buscan tener un mundo mejor y luchan por alcanzar sus ideales³.En este sentido,hay muchas personas en la sociedad contemporánea que buscan vivir de acuerdo con sus ideales y trabajar para lograr un cambio positivo en el mundo.
KANTIANISMO
Según Kant, el fin al que está destinado el hombre es alcanzar su máxima perfección a través de su propia libertad. Es el proceso de conservar y cumplir libremente los fines de la Naturaleza, contra la oposición de las inclinaciones, lo que da su valor a la vida humana¹. El esfuerzo moral tiene un valor supremo; pero no tendría sentido, en opinión de Kant, si no estuviera dirigida a la realización de las propias perfecciones naturales en una comunidad armoniosa¹.
Las ideas mueven el mundo, inexorablemente, aunque tarden un tiempo en imponerse, las ideas de hoy moverán al mundo mañana. no es el trabajo el generador de desarrollo humano sino las ideas que se convierten en medios de producción.
Decimos idealismo a toda doctrina filosófica que afirme que el sujeto es el punto de partida de todo conocimiento posible sobre el mundo. No nos adecuamos a las cosas, sino que las cosas se adecuan a las ideas que tenemos de ellas.
HUMANISMO
El humanismo es una filosofía progresista de la vida que, sin teísmo ni otras creencias sobrenaturales, afirma nuestra capacidad y responsabilidad de llevar vidas éticas de realización personal que aspiran al bien común¹. El humanismo es una postura ética y democrática que afirma que los seres humanos tienen el derecho y la responsabilidad de dar significado y forma a sus propias vidas. Aboga por la construcción de una sociedad más humana a través de una ética basada en valores humanos y otros valores naturales en el espíritu de la razón y la libre investigación a través de las capacidades humanas².
NIHILISMO
El nihilismo es una corriente filosófica que sostiene que la vida no tiene un valor o significado inherente. Se caracteriza por la negación o falta de creencia en el significado de la vida³. El nihilismo fomenta el escepticismo y argumenta que la vida carece de un significado o propósito inherente³.
Dicho esto, el nihilismo no ofrece una respuesta directa al sentido de la vida. En cambio, se enfoca en la falta de un propósito o valor inherente en la vida.
PLATONISMO
El platonismo es la doctrina filosófica desarrollada por los seguidores de Platón a partir del siglo I a.C. Esta corriente filosófica llegó a ser el movimiento intelectual dominante en los primeros siglos de nuestra era, favorecido por las poderosas similitudes de principios que mantenía con el cristianismo y judaísmo¹.
El platonismo, también conocido como idealismo platónico, se fundamenta en la idea de que existen objetos abstractos en un lugar distinto al mundo tangible (el mundo de los sentidos) y al mundo de la consciencia (interno a cada quien), conocido como el mundo de las ideas. Así, los objetos que conocemos son sólo réplicas de aquellos arquetipos perfectos del mundo de las ideas².
Algunas de las ideas fundamentales del platonismo son:
- El conocimiento originado de la percepción de los sentidos es mutable y versátil, mientras que los conceptos e ideas no lo son.
- La inmortalidad del alma.
- La filosofía era considerada un medio para buscar la felicidad, por lo que esta se asociaba al conocimiento y no a las experiencias o cosas materiales.
- El verdadero conocimiento de las cosas (o realidad material) se logra por medio de la dialéctica.
- Las ideas eran realidades separadas de la existencia de las cosas, de la misma manera el conocimiento y el alma eran diferentes a la realidad y el cuerpo.
- La conducta ética se logra cuando las personas conocen los conceptos del bien y el mal, de lo justo e injusto.
- El verdadero saber no se lograba a partir del estudio del cuerpo o la realidad sino del estudio del alma y las ideas
POSITIVISMO LOGICO
El positivismo lógico, también llamado empirismo lógico, es un movimiento filosófico que surgió en Viena en la década de 1920 y se caracterizó por la opinión de que el conocimiento científico es el único tipo de conocimiento factual y que todas las doctrinas metafísicas tradicionales deben ser rechazadas como carentes de sentido¹. La tesis central del positivismo lógico es el principio de verificación (también conocido como criterio de verificabilidad del significado). Esta teoría del conocimiento afirmaba que solo las afirmaciones verificables a través de la observación directa o la prueba lógica son significativas en términos de transmitir valor de verdad, información o contenido factual².
Dicho esto, el positivismo lógico no ofrece una respuesta directa al sentido de la vida. En cambio, se enfoca en la verificación empírica y la lógica como medios para adquirir conocimiento factual.
PRAGMATISMO
El pragmatismo es una corriente filosófica que entiende que el conocimiento del mundo es inseparable de la acción dentro de él. Esta idea general ha atraído una gama de interpretaciones, incluyendo: que todos los conceptos filosóficos deben ser probados a través de la experimentación científica, que una afirmación es verdadera si y solo si es útil, que la experiencia consiste en transaccionar con la naturaleza en lugar de representarla, que el lenguaje articulado se basa en un profundo lecho de prácticas humanas compartidas que nunca pueden ser completamente "explicitadas"².
El pragmatismo enseña a tu mente a liberarse de las limitaciones que la ciencia u otros sistemas de creencias pueden traer. Lo que es aceptable para ti son las cosas e ideas que pueden marcar una verdadera diferencia en tu vida y en la de otras personas. Para ser considerado válido, algo no necesita ser una verdad universal¹.
El pragmatismo ético es una teoría de la ética normativa y metaética. Los pragmatistas éticos, como John Dewey, creen que algunas sociedades han progresado moralmente de la misma manera en que han logrado progresar en la ciencia¹. Los pragmatistas éticos piensan que las normas, los principios y los criterios morales pueden mejorarse como resultado de la investigación¹.
El pragmatismo concibe una forma particular de práctica, la resolución de problemas en circunstancias concretas, como la tarea ética central. El pragmatismo tiene mucho que ofrecer a una ética basada en la práctica, comenzando con sus sólidos desafíos al enfoque estático, idealista y dualista de las teorías dominantes³.
REALISMO
Es la corriente filosófica que se plantea cuestiones relativas a qué es la existencia y cómo esta es percibida por el ser humano.
En filosofía moderna, este pensamiento manifiesta que los objetos percibidos a través de los sentidos como, por ejemplo, mesas y sillas, poseen una existencia independiente del propio ser percibido.
Esta corriente se opone al idealismo de Kant o Berkeley. Algunos de sus representantes fueron: Aristóteles, San Anselmo de Canterbury o Santo Tomás de Aquino
Traspasando las fronteras de la filosofía, aquí se usa el termino, con fin de referirse a una persona que orienta su vida dándole relevancia No a los recursos materiales ,si no a las ideas como recurso fundamental para construir sentido a la vida y realizar de esta manera sus necesidades humanas axiológico-existenciales y las de los demás: busca preferiblemente el lado positivo de las cosas y las cualidades positivas de las personas.
SLOW LIVING” /SLOW LIFE
El movimiento “slow living” consiste en una filosofía de vida, fundamentada en el modo de vivir prestando atención plena al momento presente, enfocando los sentidos en lo que se está haciendo o contemplando en ese preciso instante, tratando así de disfrutar de cada momento y dedicarle a cada tarea el tiempo que sea necesario para hacerlo bien.
UBUNTU
La filosofía africana “Ubuntu[9]”, plantea que solo es posible la plena realización de las necesidades humanas de manera colectiva, (colaborativa o cooperativa). Solamente" soy porque pertenezco" Se conoce como ubuntu a la filosofía africana cuyo significado refleja “Humanidad hacia otros”. La palabra proviene de las lenguas zulú y xhosa.
Ubuntu es visto como un modo de vida enfocada en el respeto, la lealtad y cuidado de las personas y las relaciones de estas con la comunidad. Para los africanos, ubuntu es la capacidad humana de comprender, aceptar, y dar un buen trato al prójimo.
Ubuntu es una regla ética mundial, inicialmente originada en Sudáfrica, enfocada en la lealtad de las personas y las relaciones entre estas. La palabra proviene de las lenguas zulú y xhosa. Ubuntu es visto como un concepto africano tradicional².
Ubuntu defiende la existencia de una comunidad global, es una filosofía que traspasa cualquier aspecto de nuestra vida y que nos ayuda a mantener el equilibrio y bienestar común. Consiste en aceptar las diferencias y diversidades dentro de la unidad que somos. Como menciona la activista Laymah Gbowee, “soy porque somos”.
Referencias
Sinapsis Pedagógicas: COSMOVISIONES (pedagogiascreativas.blogspot.com)
Los 11 principios de la propaganda de Goebbels (psicologiaymente.com)
Definición y etimología de indolencia: qué es, origen, historia y otros aspectos (definiciona.com)
Definición de sublimación. En psicología, en química y técnica de impresión (definicion.com)
Diferencias entre el estoicismo antiguo y moderno (lamenteesmaravillosa.com)
Así es la personalidad estoica: ¿te identificas? (lamenteesmaravillosa.com)
3 estrategias estoicas para ser más feliz - La Mente es Maravillosa
5 cosas que puedes hacer para bajar el ritmo de vida acelerado - Mejor con Salud
Slow living: qué es y qué hábitos plantea este estilo de vida (psicologiaymente.com)
Cuadro comparativo: filosofía vs vida cotidiana. https://cuadrocomparativode.net/cuadro-comparativo-filosofia-vs-vida-cotidiana/.
Filosofía contemporánea - Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea.
Cuadro Comparativo De Filosofía Contemporánea Y La Actual ensayos y .... https://www.buenastareas.com/materias/cuadro-comparativo-de-de-filosofia-contemporanea-y-la-actual/0.
Cuadro Comparativo Filosofía Moderna y Contemporánea Gratis Ensayos. https://www.buenastareas.com/materias/cuadro-comparativo-filosofia-moderna-y-contemporanea/0.
Moksha (hinduismo) - Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Moksha_%28hinduismo%29.
The Meaning of Life According to Hinduism | Philosophy 1100H Blog - U.OSU. https://u.osu.edu/group5/2014/10/12/the-meaning-of-life-according-to-hinduism/comment-page-1/.
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[1] Pseudo-satisfactores, Singulares,Sinérgicos,Violadores (Destructores) eInhibidores
[2] Es importante tener en cuenta que esta es una definición coloquial del término "materialismo" y que difiere del uso filosófico del término, que se refiere a una corriente filosófica que afirma que la materia es la única realidad y que todo fenómeno, incluyendo la conciencia, puede ser explicado en términos de interacciones materiales.
[3]Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal. Como seres racionales, su objetivo era alcanzar, basándose en la tolerancia y autocontrol, la eudaimonía (felicidad o bienaventuranza) y la sabiduría en aceptar el momento tal como se presenta, al no dejarse dominar por el deseo de placer o por el miedo al dolor, por usar la mente para comprender el mundo y hacer su parte en el plan de la naturaleza prescindiendo de los bienes materiales, trabajar juntos y tratar a los demás de manera justa y equitativa. Estoicismo - Wikipedia, la enciclopedia libre
[6] El budismo es una religión y una doctrina filosófica y espiritual34 Es considerada como una religión «no teista», lo que significa que no tienen y no siguen a un dios; esta se centra en buscar la paz, la armonía, la tranquilidad y el equilibrio. Budismo - Wikipedia, la enciclopedia libre
La mayoría de las tradiciones del budismo y la filosofía budista comparten el objetivo de superar el sufrimiento (dukkha) y el ciclo de muerte y renacimiento (samsara). Las prácticas ampliamente observadas incluyen refugiarse en el buda, el dharma y la sangha, la observancia de los preceptos morales, el monasticismo, la meditación y el cultivo de los (perfecciones o virtudes).
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