Desde la perspectiva de
la "Orientación Vital" y la teoría del Desarrollo a Escala Humana del
chileno Manfred Max-Neef, las cosmovisiones son formas de Ser, tener, hacer y
estar en el mundo social, como resultado de nuestras interacciones con
nosotros mismos y con la sociedad en función de la realización de las
necesidades axiológico-existenciales: Subsistencia, Protección, Afecto,
Entendimiento, libertad, participación, comunicación. Creación, Recreación, transversalizadas por la
necesidad de identidad; vale decir, las cosmovisiones constituyen estilos de
vida para realizar dichas necesidades.
Nuestras cosmovisiones
expresan nuestro nivel de [Idealismo- Nihilismo] vale decir que tan idealistas
o nihilistas somos y también el nivel de vulgarización- Sublimación con el que
vemos y asumimos la vida, Por lo tanto, las cosmovisiones no solamente son
conceptualizaciones teóricas sobre la vida, son formas de pensar, sentir y
actuar frente a la sociedad.
De las cosmovisiones que tengamos y
apliquemos, dependen las formas y estilos de satisfactores que escojamos para realizar las necesidades humanas. Un
estilo de vida idealista podrá involucrar más satisfactores sinérgicos que
singulares o de otro tipo. Un estilo de vida hedonista podría involucrar más
satisfactores singulares o pseudo-satisfactores inclusive.
Las cosmovisiones son la
forma en que construimos sentido al quehacer de nuestra vida. Son actitudes fundamentales con las que se asume la vida como fenómeno
existencial en relación con lo que se piensa que se necesita Ser, Tener, Hacer
y donde se necesita Estar y como relacionarse con la sociedad para construir
propósito o sentido a la vida.
Entre las cosmovisiones que se consideran
fundamentales estudiar en el ámbito académico, se encuentran las siguientes:
1. Altruismo: Las personas altruistasTendencia a procurar el bien de
las personas de manera desinteresada, incluso a costa del interés propio y/o
con recursos económicos escasos. Actitud y acción desinteresada por servir o
ayudar. Las personas altruistas encuentran la ayuda a los demás
gratificante en sí misma. En consecuencia, normalmente están dispuestos a
ayudar a quien lo necesite. Las personas altruistas encuentran que hacer cosas
por los demás es una forma de autosatisfacción más que de autosacrificio.
2. Austeridad (Ahorrador). Las personas austeras viven con sencillez y moderación aun contando con
recursos abundantes.
3. Auto determinismo: (Decidido). Las personas auto-determinadas, usan expresiones como: “Yo decido independiente lo que quiero hacer
con mi vida y con mi futuro, aun en contra de lo que otros piensen.”
4. Cinismo:(Descaro). Las personas cínicas expresan rechazo provocador e
irreverente a los convencionalismos sociales de la moral comúnmente aceptada.
5. Conformismo: Las personas conformistas expresan cosas tales como: “Lo que toca, toca”. Actitud que acepta fácilmente cualquier
circunstancia pública o privada, aun cuando se considere adversa o injusta.
6. Derrotismo(Fracasado): Las personas derrotistas, presentan una actitud predominante, de derrota anticipada
frente a las circunstancias difíciles de la vida (desesperanza aprendida).
7. Determinismo Social:(Lo que toca, toca). Creencia personal en que las condiciones sociales no cambian a pesar
de los esfuerzos personales.
8. Emprendimiento: Las personas emprendedoras,
se destacan por proponerse alcanzar metas a corto, mediano y
largo plazo, para construir proyectos de vida mediados por
el esfuerzo en la propia educación y/o el trabajo legal u honesto.
9. Escepticismo(Incredulidad): Las personas escépticas generalmente
expresan recelo, incredulidad o falta de confianza en la veracidad, eficiencia
o eficacia de las personas en general o acerca de situaciones conocidas o
desconocidas por ellas.
10. Egocentrismo (Individualismo): Las personas egocéntricas se preocupan
principalmente por sus intereses personales sin comprometerse o preocuparse de
las necesidades de los demás. También expresan excesivo
amor por sí mismos, manifestando que solamente se ocupa de aquello que es para su
propio interés y beneficio, sin atender ni reparar
en las necesidades de los demás.
11. Egoísmo: Las personas con actitudes y
comportamientos egoístas están orientados a no compartir recursos materiales o
personales, aunque se disponga de ellos en abundancia o no se requieran en un
momento dado.
12. Fatalismo:(Destino trágico). Las personas fatalistas generalmente presentan maneras de pensar y actuar que
consideran que los acontecimientos no se pueden evitar, por estar sujetos a una
fuerza superior que rige el mundo, y que es imposible cambiar el destino.
13. Frivolidad (indiferencia), Las personas
frívolas o superficiales generalmente evitan o evaden abordar los grandes conflictos o
temas de la vida. Ej.: ¿Cuál es el sentido de la vida?, ¿por qué estamos en el
mundo?, etc.
14. Gratitud: Las personas agradecidas manifiestan por lo general, actitudes de valoración y
estima sobre algún bien o servicio recibido, de tipo espiritual o material, el
cual se expresa en el deseo voluntario de correspondencia a través de las
palabras o a través de un gesto.
15. Hedonismo: Las personas hedonistas tiene cierta tendencia a la búsqueda del placer y
bienestar en todas las áreas de la vida, evadiendo o a la vez que procuran minimizar
todo tipo de esfuerzo físico o intelectual.
16. Idealismo: Las personas
idealistas piensan que la vida social se construye con base en ideas proactivas y desarrollistas que se pueden materializar con mucho esfuerzo
mediante el desarrollo de proyectos a corto, mediano y largo plazo. Deciden luchar
o esforzarse por ideales que se consideren nobles o dignos de hacer grandes
esfuerzos.
17. Indolencia (Indiferencia): Las personas
indolentes frecuentemente presentan una actitud de abandono, descuido,
indiferencia, apatía. Expresan no sentirse afectados, o ser inconmovibles,
despreocupados o que no perciben o no les interesa el dolor o las necesidades
ajenas.
18. Legalismo: Las personas legalistas frecuentemente procuran el cumplimiento irreflexivo y/o sin
discusiones de las ordenes, normas morales y/o legales.
19. Materialismo: Dar un alto valor al consumo y a las cosas materiales,
como el dinero o las propiedades. Pensar que sin dinero o recursos económicos es
totalmente imposible alcanzar cualquier meta).El
materialismo, sostiene que solamente mediante recursos económicos se pueden
realizar las necesidades humanas. En un sentido popular o coloquial, el
materialismo se refiere a una actitud o estilo de vida en el que se da una gran
importancia a la posesión de bienes materiales y al consumo. Las personas que
son consideradas materialistas suelen valorar el éxito económico y la
acumulación de riqueza como indicadores de felicidad y satisfacción personal.
En este sentido, el materialismo se asocia a menudo con el consumismo y la
búsqueda constante de gratificación inmediata a través de la adquisición de
bienes y servicios.
20. Miedosa (o): Que se asusta
con facilidad o tiende a sentir miedo de recibir un daño.
21. Mendicidad: Las
personas con
actitud mendicante, buscan inspirar lástima o pedir recursos de manera
lastimera. Se consideran incapaces de generar recursos por medios propios o
prefieren este tipo de comportamientos como medio de generar recursos u obtener
algún tipo de beneficios.
22. Mezquindad. (Tacañería): Las personas tacañas administran los recursos personales o públicos de manera escasa,
egoísta o insuficiente para las necesidades o los fines requeridos aun contando
con recursos suficientes para los fines establecidos.
23. Narcisismo: Las personas narcisistas generalmente dedican mucho tiempo a contemplarse a sí mismas
(física y cognitivamente), sin dedicarle mucha atención a lo que sucede alrededor.
24. Nihilismo: (No hay futuro). Las personas nihilistas generalmente
lanzan expresiones tales como: “No vale la pena el esfuerzo requerido para
construir proyectos de vida deseables por la sociedad, porque, de todas formas,
no se obtendrán resultados satisfactorios para sí mismo(a)”.
25. Maldad: Las personas con actitudes malévolas, demuestran
acciones intencionalmente orientadas a lastimar física o emocionalmente a otras
personas, sin que necesariamente esto les genere un beneficio o ganancia
personal.
26. Procrastinaciòn. Este tipo de personas(procrastinadoras),
actúan generalmente, en búsqueda de los pequeños placeres a corto plazo en
detrimento de las metas a largo plazo. Vive el día a día y posterga
indefinidamente todo tipo de compromisos.
27. Sublimacionismo: Tendencia cognitiva a
interpretar algunos eventos de la vida social como acciones humanas especiales,
trascendentales o sublimes y relacionarse con ellos y con las personas
involucradas en ello de tal manera.
28. Temeridad:
La temeridad es una cualidad, actitud o
comportamiento
caracterizado por una exposición excesiva a situaciones de riesgo o peligro de
pérdida o daño, sin un premeditado examen y sin medir
las consecuencias. falta de cuidado
(imprudencia, precipitación, negligencia, descuido), así como el
exceso
de exposición (osadía, atrevimiento, aventura, peligrosidad, riesgo).Se
contrapone a la
prudencia,
con sus sinónimos de cuidado, moderación y sensatez.
29. Utilitarismo: Intensión de utilizar a
las personas o los recursos privados o públicos con el propósito de alcanzar
fines personales o egoístas con o sin el conocimiento de ellas.
30. Vulgarización: Tendencia cognitiva y emocional que
busca interpretar eventos relevantes de la vida social, como acciones humanas,
intrascendentales, vulgares u ordinarias y relacionarse con ellos y con las
personas involucradas en ello de tal manera.
ACTIVIDADES COSMOVISIONES
ACTIVIDAD 1. Completar frases
como: EJ: “Soy Hedonista cuando… “(en cada cosmovisión).
ACTIVIDAD 2. Parafrasear las
definiciones de cada cosmovisión o de al menos cinco de ellas.
ACTIVIDAD 3. Asociar cada cosmovisión a por lo menos una imagen (según numeración de
imágenes ver anexo).
ACTIVIDAD 3. Hacer un dibujo sobre las cosmovisiones que consideres no tiene una imagen
adecuada que las represente.
ESTILOS DE VIDA BASADAS
EN COSMOVISIONES FILOSOFICAS Y RELIGIOSAS
Las
filosofías históricas, son formas complejas de compilar un conjunto de
cosmovisiones armonizadas con respecto a estas formas de SER: Tener, Hacer y
Estar en el mundo social. Mientras que la filosofía se enfoca en el estudio
teórico de los principios fundamentales de la existencia, la vida cotidiana se
enfoca en las actividades diarias de una persona. La filosofía busca comprender
la naturaleza del universo y la existencia humana, mientras que la vida
cotidiana se enfoca en cubrir necesidades básicas y alcanzar metas personales.
La filosofía utiliza el razonamiento y el
análisis crítico como método, mientras que la vida cotidiana se basa en la
experiencia y la observación.
La filosofía se aplica principalmente en el
ámbito académico, mientras que la vida cotidiana se aplica en el día a día.
Finalmente, el impacto de la filosofía es profundo y duradero, mientras que el
impacto de la vida cotidiana es inmediato y superficial
ABSURDISMO
El
absurdismo es una teoría filosófica que piensa que el universo es irracional y
sin sentido. Afirma que tratar de encontrar un sentido lleva a las personas a
un conflicto con el mundo². El absurdo implica un tono trágico y sentimientos
de frustración que surgen de la contradicción entre la búsqueda humana del
sentido de la vida y su inaccesibilidad.
ARISTOTELIANISMO
El
aristotelianismo se caracteriza por el uso de la lógica deductiva y un método
analítico inductivo en el estudio de la filosofía natural y la metafísica.
También abarca el tratamiento de las ciencias sociales bajo un sistema de ley
natural³.
Aristóteles
fundó una escuela llamada el Liceo, que fue opuesta a la Academia de Platón.
Después de su muerte, la dirección de la escuela pasó a manos de sus
discípulos, quienes intentaron unir la teoría de las ideas con el pensamiento
pitagórico. Más tarde, el cargo de director fue asumido por otros filósofos,
quienes promovieron el escepticismo a partir de las ideas aristotélicas¹.
El Estoicismo es un tipo de
cosmovisión centrada en la austeridad y el autocontrol de las emociones como
principio de vida, Es decir una forma moderada de realizar las necesidades
humanas con satisfactores sinérgicos o ecológicos.
El estoicismo practicaba el dominio de las
pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón. Como tal, su
objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las
comodidades, los bienes materiales y la fortuna.
El epicureísmo y el
estoicismo son dos corrientes filosóficas de la antigua Grecia que tienen
algunas similitudes y diferencias importantes. Ambas corrientes se enfocan en
el cuidado del alma y la sabiduría práctica, y ambas favorecen el autocontrol y
la moderación para ayudar a reducir la ansiedad y aumentar la tranquilidad³.
Sin embargo, a la hora de
definir la felicidad, las dos escuelas se movieron en direcciones opuestas. El
epicureísmo se centró en la búsqueda del placer, dentro de los límites de la
moderación, y la evitación del dolor. Por otro lado, el estoicismo afirma que
vivir de manera justa y virtuosa es el bien supremo que uno puede
experimentar³.
En resumen, algunas de las
diferencias entre el epicureísmo y el estoicismo son:
1. El epicureísmo concibe
el mundo como algo bueno; el estoicismo lo concibe como una fuerza impersonal.
2. El epicureísmo enfatiza
la búsqueda del placer; el estoicismo se basa en el autocontrol y la aceptación
de la realidad.
3. El epicureísmo acepta la
existencia de una realidad subyacente; el estoicismo niega la existencia de una
realidad subyacente.
4. Ambos se esfuerzan por
alcanzar un estado de ataraxia o paz interior, pero el epicureísmo se centra en
la búsqueda del placer, mientras que el estoicismo hace hincapié en el
autocontrol y en evitar la gratificación inmediata¹.
La comparación definitiva
entre el estoicismo y el epicureísmo. https://eresestoico.com/estoicismo-y-epicureismo/
Descubre las grandes
diferencias entre epicureismo y estoicismo. https://contrastador.com/diferencias-entre-epicureismo-y-estoicismo/.
DIFERENCIAS entre
epicureísmo y estoicismo - [RESUMEN completo!]. https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/epicureismo-y-estoicismo-diferencias-4914.html.
Estoicos y Epicúreos Diferencias
y Similitudes Filosofía. https://expandetumente.com/estoicos-y-epicureos-diferencias-y-similitudes-filosofia/.
Por otra parte, filosofías orientales como El ikigai japonés,
practican una
filosofía de vida centrada en establecer relaciones armónicas con sigo mismo,
con los otros y con la naturaleza Una forma ecológica de
realizar las. Necesidades humanas.
Dentro de la cultura popular japonesa, se entiende el
ikigai como aquel elemento que es nuestra razón de ser en el mundo, la
motivación que nos impulsa a actuar y a vivir. Se trata de buscar y reconocer
el propio lugar en el mundo, lo que hace que nuestra vida valga la pena.
Ikigai es un concepto japonés que no tiene una traducción
literal, pero puede definirse como «la razón de vivir» o «la razón de ser», lo
que hace que la vida valga la pena ser vivida. Todo el mundo, de acuerdo con la
cultura japonesa, tiene un ikigai².
Encontrar el ikigai requiere de una búsqueda interior,
profunda y a menudo prolongada. Esta búsqueda se considera de mucha
importancia, ya que se cree que el descubrimiento del propio ikigai trae
sentido de la vida, y a su vez un motivo de satisfacción con la vida¹.
El ikigai se puede representar gráficamente como un
diagrama de Venn con cuatro elementos: lo que a una persona le gusta, lo que
una persona sabe hacer bien, lo que el mundo necesita y aquello por lo que se
puede recibir una recompensa. Cuando estos cuatro elementos se superponen, esa
persona habría encontrado su ikigai².
CINISMO
El cinismo es una corriente
filosófica que surgió en la antigua Grecia y que se caracteriza por su crítica
a las convenciones sociales y a la moral establecida. Los cínicos creían que la
felicidad sólo se puede alcanzar a través de la simplicidad y el desapego a los
bienes materiales y las expectativas sociales. Proponían vivir de manera
natural y auténtica, y cuestionaban la moral y las convenciones sociales¹.
En cuanto al sentido de la
vida, los cínicos creían que el objetivo de la vida es alcanzar la felicidad
mediante la sabiduría y la ascesis. Para ellos, el hombre llevaba en sí mismo
ya los elementos para ser feliz y conquistar su autonomía; era de hecho el verdadero
bien. De ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación
material. El hombre con menos necesidades era el más libre y el más feliz¹.
Es importante tener en
cuenta que con el tiempo, el concepto de cinismo fue mutando, y hoy se asocia a
la tendencia a no creer en la sinceridad o bondad humana, ni en sus
motivaciones ni en sus acciones, así como una tendencia a expresar esta actitud
mediante la ironía, el sarcasmo y la burla¹.
El cristianismo de origen
judeo-cristiana, es una forma de vivir dándole prioridad a los valores
espirituales sobre los satisfactores materiales. por lo tanto, está filosofía
es incompatible con el materialismo. En el cristianismo, el
sentido de la vida está relacionado con amar a Dios y participar de su plan de
salvación. Dios es el origen y el destino de todo ser humano, y quiere tener
relación con nosotros. Para ello, necesitamos el perdón de nuestros pecados,
que se obtiene por la gracia de Dios y la intercesión de Cristo¹.
El
cristianismo se presenta como una respuesta a la búsqueda del sentido vital de
todo ser humano. La fe en Dios y en su plan de salvación proporciona un
propósito y una dirección en la vida, y permite a los cristianos encontrar
significado y satisfacción en su relación con Dios y con los demás.
EL BUDISMO
ZEN
Los que practican el
budismo son “no teístas” y además “anti-materialistas”, ya que piensan que el
mundo que nos rodea en espacio y tiempo, el cual experimentamos a través de los
sentidos, no es suficiente para explicar la condición humana.
ESTOCISMO
“El pensamiento debe
ser más fuerte que la materia,
y la voluntad más poderosa que el sufrimiento
físico o moral”.
-Zenon de
Citio-
Estoicismo como
práctica y forma de vida
Resulta
difícil considerar al estoicismo moderno como una forma de vivir, tal como lo
era en la antigüedad. Es así como ya no se trata de enseñanzas que las personas
interiorizan, sino de consejos. Podemos decir que el
individuo es el destinatario de estas sugerencias que buscan la transformación personal que abarca lo siguiente:
·
Dejar de lado el
pasado.
·
Minimizar las preocupaciones.
·
Lidiar con insultos,
tentaciones y vejez.
El pensamiento estoico pretendía encontrar la
felicidad a través de la valentía de dar lo mejor en toda situación adversa y centrar
esfuerzos en las cosas que podemos controlar.
Según
las tesis de los estoicos, su forma de vida se basa en una doctrina
filosófica centrada en el control y dominio de lo propio. Así, la pasión, como incitación al abandono de los deseos, sería una
de las principales enemigas de nuestra felicidad.
Para
cumplir con su doctrina, los estoicos se valían de dos herramientas
básicas, la razón y la valentía inherentes al
carácter personal. Así alcanzaban o trataban de alcanzar la sabiduría y
la felicidad. En el camino, prescindían de todo bien personal.
No existen obstáculos,
solo caminos
La
primera estrategia que, a priori, puede parecer compleja, en realidad es muy
sencilla. Cuando encuentres un obstáculo, conviértelo
en una oportunidad para aprender, desarrollarte, ganar
en fuerza y usarlo como apoyo para seguir creciendo.
Así
que, si sucede algo que consideras un obstáculo, evita
la espiral de pensamientos tóxicos. Es
decir, intenta no perder el gobierno de tu mundo interior. Quizás no puedas
controlar lo que sucede fuera, pero sí lo que pasa dentro de ti.
Regresar al equilibrio
como reto
Según
los expertos, esta era una estrategia muy usada por Marco Aurelio. ¿En qué consiste? Cada vez que una situación amenace o rompa nuestro
equilibrio, uno de nuestros objetivos más inmediatos será protegerlo o
recuperarlo.
¿Cómo
retornar al equilibrio? Sencillo, tomándolo
como un reto. De esta forma, nuestro cerebro se
beneficia de esa disposición competitiva con nosotros mismos por lograr un
objetivo. Por eso, una vez logrado, se activan los mecanismos de recompensa,
por lo que, hasta puede ser que lo busquemos de forma inconsciente en el futuro
para repetir el refuerzo y la sensación de bienestar.
“Tienes poder en tu mente, no fuera. Sé
consciente de esto y encontrarás las fuerzas”.
-Marco Aurelio-
La
personalidad estoica configura esa perspectiva que más puede ajustarse a un
entorno en el que la razón nos permita sortear el caos.
Massimo
Pigliucci es un conocido biólogo, filósofo y escritor italiano conocido por
difundir este tipo de filosofía. En su libro Cómo ser un estoico, 2018, nos recuerda que, aunque no
podamos controlar lo que nos pasa, sí es posible trabajar cómo respondemos a
ello. Factores, como la ansiedad, el estrés y
el sufrimiento cotidiano podrían manejarse mejor si desarrolláramos una mente más
estoica.
Compostura, aceptación y resistencia, son esas semillas que sostienen y
hace florecer este tipo de constructos de personalidad que vale la pena
conocer. Los analizamos.
La
personalidad estoica es lógica, práctica y resolutiva. No se deja atrapar por
emociones como la angustia y procura aceptar sus circunstancias, pero procura
siempre tomar decisiones que le permitan avanzar en la dirección deseada.
La autosuficiencia es
la capacidad de guiarnos por nuestro propio juicio sin condicionamientos
externos.
Solo tú eres responsable de tu vida y esto exige no dejar sobre hombros
ajenos el propio devenir. Por otro lado, esta característica se alimenta de
una autoestima saludable que todo lo enhebra y
que da impulso a la personalidad estoica. En el momento en que confías en ti
mismo, en tus juicios, valores y decisiones, tu destino adquiere otro rumbo.
Los estoicos trabajaban en esa introspección desde la que no solo saber
quiénes eran. También procuraban tomar conciencia de sus virtudes y
limitaciones. Conocer nuestras luces y claroscuros nos permitirá, sin duda,
navegar mejor en el viaje de la existencia.
La
personalidad estoica es lógica, práctica y resolutiva. El corazón estoico
acepta y entiende la llegada de la fatalidad, del sufrimiento que todo lo
opaca.
Las personas con cualidades estoicas procuran estar
en armonía con la naturaleza y consigo mismos. Procuran cultivar sus
virtudes, aprender y ser disciplinados para que la razón sea siempre la mejor
respuesta ante todo desafío. Para
un estoico la felicidad no es más que la sutil combinación de dos
grandes ingredientes: la virtud y la tranquilidad (Ataxia).
HINDUISMO
Según
el hinduismo, el propósito de la vida es cuádruple:
lograr Dharma, Artha, Kama y Moksha. El
primero, dharma, significa actuar virtuosamente y con rectitud. Es decir,
significa actuar moral y éticamente a lo largo de la vida de uno².
Artha
y Kama son dos de los cuatro objetivos de la vida según el hinduismo. Artha se
refiere a la búsqueda de la riqueza y la prosperidad en la vida de uno. Es
importante tener en cuenta que uno debe permanecer dentro de los límites del
dharma mientras persigue esta riqueza y prosperidad (es decir, uno no debe
salirse de los límites morales y éticos para hacerlo).
Kama,
por otro lado, se refiere a la obtención del disfrute de la vida. Los hindúes
buscan lograr el placer de muchas maneras, incluyendo actividades deportivas e
intereses culturales, pero es importante tener en cuenta que kama también se
deriva del placer sexual. Por lo tanto, los hindúes consideran que kama es
importante en sus vidas personales.
Moksha
es un término utilizado en el hinduismo que se refiere a la liberación
espiritual. Los hindúes creen que cada "alma" está atrapada en un
cuerpo material en el reino del deseo del triloka, y que cada actividad (buena
o mala) obliga a volver a nacer (samsara) en un próximo cuerpo con el cual
disfrutar las reacciones del buen karma o sufrir las reacciones del mal karma
(las actividades maliciosas o egoístas)¹.
La
experiencia de moksha se refiere a la liberación del sujeto de las ataduras del
karma, significa trascender al conjuro del maia y es uno de los objetivos del
hinduismo. Según el hinduismo, existen tres caminos (marga) para poder alcanzar
moksa: karma marga, el ‘sendero de la acción [religiosa]’ también llamado karma
khanda.
IDEALISMO. (en sentido
coloquial)
El mundo de la vida
se construye con base en ideas que propendan por el bienestar universal que se
pueden materializar mediante proyectos a corto, mediano y largo plazo que
requieren gestión oportuna de
En un sentido popular, el término
"idealista" se usa a menudo para describir a personas que buscan
tener un mundo mejor y luchan por alcanzar sus ideales³.En este sentido,hay
muchas personas en la sociedad contemporánea que buscan vivir de acuerdo con
sus ideales y trabajar para lograr un cambio positivo en el mundo.
KANTIANISMO
Según
Kant, el fin al que está destinado el hombre es alcanzar su máxima perfección a
través de su propia libertad. Es el proceso de conservar y cumplir libremente
los fines de la Naturaleza, contra la oposición de las inclinaciones, lo que da
su valor a la vida humana¹. El esfuerzo moral tiene un valor supremo; pero no
tendría sentido, en opinión de Kant, si no estuviera dirigida a la realización
de las propias perfecciones naturales en una comunidad armoniosa¹.
Las ideas mueven el mundo, inexorablemente,
aunque tarden un tiempo en imponerse, las ideas de hoy moverán al mundo mañana. no es el trabajo el
generador de desarrollo humano sino las ideas que se convierten en medios de
producción.
Decimos idealismo a toda
doctrina filosófica que afirme que el sujeto es el punto de partida de todo
conocimiento posible sobre el mundo. No nos adecuamos a las cosas, sino que las
cosas se adecuan a las ideas que tenemos de ellas.
HUMANISMO
El humanismo es una
filosofía progresista de la vida que, sin teísmo ni otras creencias
sobrenaturales, afirma nuestra capacidad y responsabilidad de llevar vidas
éticas de realización personal que aspiran al bien común¹. El humanismo es una
postura ética y democrática que afirma que los seres humanos tienen el derecho
y la responsabilidad de dar significado y forma a sus propias vidas. Aboga por
la construcción de una sociedad más humana a través de una ética basada en
valores humanos y otros valores naturales en el espíritu de la razón y la libre
investigación a través de las capacidades humanas².
NIHILISMO
El nihilismo es una
corriente filosófica que sostiene que la vida no tiene un valor o significado
inherente. Se caracteriza por la negación o falta de creencia en el significado
de la vida³. El nihilismo fomenta el escepticismo y argumenta que la vida
carece de un significado o propósito inherente³.
Dicho esto, el nihilismo no
ofrece una respuesta directa al sentido de la vida. En cambio, se enfoca en la
falta de un propósito o valor inherente en la vida.
PLATONISMO
El platonismo es la doctrina filosófica desarrollada por
los seguidores de Platón a partir del siglo I a.C. Esta corriente filosófica
llegó a ser el movimiento intelectual dominante en los primeros siglos de
nuestra era, favorecido por las poderosas similitudes de principios que
mantenía con el cristianismo y judaísmo¹.
El platonismo, también conocido como idealismo platónico,
se fundamenta en la idea de que existen objetos abstractos en un lugar distinto
al mundo tangible (el mundo de los sentidos) y al mundo de la consciencia
(interno a cada quien), conocido como el mundo de las ideas. Así, los objetos
que conocemos son sólo réplicas de aquellos arquetipos perfectos del mundo de
las ideas².
Algunas de las ideas fundamentales del platonismo son:
- El conocimiento originado de la percepción de los
sentidos es mutable y versátil, mientras que los conceptos e ideas no lo son.
- La inmortalidad del alma.
- La filosofía era considerada un medio para buscar la
felicidad, por lo que esta se asociaba al conocimiento y no a las experiencias
o cosas materiales.
- El verdadero conocimiento de las cosas (o realidad
material) se logra por medio de la dialéctica.
- Las ideas eran realidades separadas de la existencia de
las cosas, de la misma manera el conocimiento y el alma eran diferentes a la
realidad y el cuerpo.
- La conducta ética se logra cuando las personas conocen
los conceptos del bien y el mal, de lo justo e injusto.
- El verdadero saber no se lograba a partir del estudio
del cuerpo o la realidad sino del estudio del alma y las ideas
POSITIVISMO LOGICO
El
positivismo lógico, también llamado empirismo lógico, es un movimiento
filosófico que surgió en Viena en la década de 1920 y se caracterizó por la
opinión de que el conocimiento científico es el único tipo de conocimiento
factual y que todas las doctrinas metafísicas tradicionales deben ser
rechazadas como carentes de sentido¹. La tesis central del positivismo lógico
es el principio de verificación (también conocido como criterio de verificabilidad
del significado). Esta teoría del conocimiento afirmaba que solo las
afirmaciones verificables a través de la observación directa o la prueba lógica
son significativas en términos de transmitir valor de verdad, información o
contenido factual².
Dicho esto, el positivismo
lógico no ofrece una respuesta directa al sentido de la vida. En cambio, se
enfoca en la verificación empírica y la lógica como medios para adquirir
conocimiento factual.
PRAGMATISMO
El
pragmatismo es una corriente filosófica que entiende que el conocimiento del
mundo es inseparable de la acción dentro de él. Esta idea general ha atraído
una gama de interpretaciones, incluyendo: que todos los conceptos filosóficos
deben ser probados a través de la experimentación científica, que una afirmación
es verdadera si y solo si es útil, que la experiencia consiste en transaccionar
con la naturaleza en lugar de representarla, que el lenguaje articulado se basa
en un profundo lecho de prácticas humanas compartidas que nunca pueden ser
completamente "explicitadas"².
El
pragmatismo enseña a tu mente a liberarse de las limitaciones que la ciencia u
otros sistemas de creencias pueden traer. Lo que es aceptable para ti son las
cosas e ideas que pueden marcar una verdadera diferencia en tu vida y en la de
otras personas. Para ser considerado válido, algo no necesita ser una verdad
universal¹.
El pragmatismo ético es una
teoría de la ética normativa y metaética. Los pragmatistas éticos, como John
Dewey, creen que algunas sociedades han progresado moralmente de la misma
manera en que han logrado progresar en la ciencia¹. Los pragmatistas éticos
piensan que las normas, los principios y los criterios morales pueden mejorarse
como resultado de la investigación¹.
El pragmatismo concibe una
forma particular de práctica, la resolución de problemas en circunstancias
concretas, como la tarea ética central. El pragmatismo tiene mucho que ofrecer
a una ética basada en la práctica, comenzando con sus sólidos desafíos al
enfoque estático, idealista y dualista de las teorías dominantes³.
REALISMO
Es la corriente filosófica que se plantea cuestiones
relativas a qué es la existencia y cómo esta es percibida por el ser humano.
En filosofía moderna, este pensamiento manifiesta que los
objetos percibidos a través de los sentidos como, por ejemplo, mesas y sillas,
poseen una existencia independiente del propio ser percibido.
Esta corriente se opone al idealismo de Kant o Berkeley.
Algunos de sus representantes fueron: Aristóteles, San Anselmo de Canterbury o
Santo Tomás de Aquino
Traspasando
las fronteras de la filosofía, aquí se usa el termino, con fin de referirse a
una persona que orienta su vida dándole relevancia No a los recursos materiales
,si no a las ideas como recurso fundamental para construir sentido a la vida y
realizar de esta manera sus necesidades humanas axiológico-existenciales y las
de los demás: busca preferiblemente el lado positivo de las cosas y las cualidades positivas de
las personas.
SLOW LIVING” /SLOW LIFE
El
movimiento “slow living” consiste en una filosofía de vida, fundamentada en el
modo de vivir prestando atención plena al momento presente, enfocando los
sentidos en lo que se está haciendo o contemplando en ese preciso instante,
tratando así de disfrutar de cada momento y dedicarle a cada tarea el tiempo
que sea necesario para hacerlo bien.
UBUNTU
La filosofía africana “Ubuntu”, plantea que solo es
posible la plena realización de las necesidades humanas de manera colectiva,
(colaborativa o cooperativa). Solamente" soy porque pertenezco" Se conoce
como ubuntu a la filosofía africana cuyo
significado refleja “Humanidad hacia otros”. La palabra
proviene de las lenguas zulú y xhosa.
Ubuntu es visto como un
modo de vida enfocada en el respeto, la lealtad y cuidado de las personas y las
relaciones de estas con la comunidad. Para los africanos, ubuntu es la
capacidad humana de comprender, aceptar, y dar un buen trato al prójimo.
Ubuntu es una regla ética
mundial, inicialmente originada en Sudáfrica, enfocada en la lealtad de las
personas y las relaciones entre estas. La palabra proviene de las lenguas zulú
y xhosa. Ubuntu es visto como un concepto africano tradicional².
Ubuntu defiende la
existencia de una comunidad global, es una filosofía que traspasa cualquier
aspecto de nuestra vida y que nos ayuda a mantener el equilibrio y bienestar
común. Consiste en aceptar las diferencias y diversidades dentro de la unidad
que somos. Como menciona la activista Laymah Gbowee, “soy porque somos”.
Referencias
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Pedagógicas: COSMOVISIONES (pedagogiascreativas.blogspot.com)
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11 principios de la propaganda de Goebbels (psicologiaymente.com)
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y etimología de indolencia: qué es, origen, historia y otros aspectos
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Definición de sublimación. En
psicología, en química y técnica de impresión (definicion.com)
Diferencias
entre el estoicismo antiguo y moderno (lamenteesmaravillosa.com)
Así es la
personalidad estoica: ¿te identificas? (lamenteesmaravillosa.com)
3
estrategias estoicas para ser más feliz - La Mente es Maravillosa
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cosas que puedes hacer para bajar el ritmo de vida acelerado - Mejor con Salud
Slow
living: qué es y qué hábitos plantea este estilo de vida (psicologiaymente.com)
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https://www.culturagenial.com/es/realismo/.
Escuela
cínica - Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_c%C3%ADnica.
Es importante tener en cuenta que esta es
una definición coloquial del término "materialismo" y que difiere del
uso filosófico del término, que se refiere a una corriente filosófica que
afirma que la materia es la única realidad y que todo fenómeno, incluyendo la
conciencia, puede ser explicado en términos de interacciones materiales.
